Langsung ke konten utama

Edisi 14 Elink


ELING

Allah SWT sudah memberikan jalan kepada siapa saja yang ingin mendapatkan ketentraman hati, yaitu dengan berdzikir. Dzikir bisa berarti menyebut, bisa juga diartikan mengingat. Artinya, siapa saja yang senantiasa mengingat dan menyebut Asma Allah maka hatinya akan senantiasa diliputi ketenangan.


Akan tetapi, 'ritual' eling ini pada aplikasinya sangat sulit diterapkan karena hati kita sudah terlanjur dipenuhi oleh angan-angan akan benda. Orang yang hatinya dipenuhi eling kepada Gusti Kang Murbeng Dumadi akan senantiasa diliputi ketenangan. Sebaliknya, hati yang dipenuhi angan akan benda, maka kegundahan lah yang selalu meliputinya. Mengerjakan pekerjaan duniawi bisa menjadi amal akhirat apabila dibarengi dengan niat yang baik dan berlandaskan 'pengiling' bahwa setiap hembusan nafas yang kita nikmati dalam hidup ini adalah karunia Allah. Begitu juga pekerjaan apa pun yang secara lahir merupakan amal akhirat bisa saja hanya dicatat sebagai amal dunia apabila niatnya keliru.

Maka senantiasa eling kepada Dzat Kang Moho Agung dalam setiap hembusan nafas, dalam tiap gerak laku, menjadi sangat penting karena itulah yang akan menentukan 'nilai' hidup kita di hadapan Allah.

Eling yen Gusti Allah kuwi luwih cedak soko urat nadimu.
Eling yen Iblis kuwi panggone nang pembuluh darahmu.

LINGKAR MAIYAH BANYUWANGI "RAMPAK OSING" Edisi #14, Selasa 04-03-2017.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Edisi 34 Bebrayan Agung

Majelis Masyarakat Maiyah Rampak Osing Banyuwangi   edisi 34 BEBRAYAN AGUNG   ( Babakan jatidiri ) “Wong Jowo ilang jawane”, unen-unen ini sudah sangat familiar di telinga kita. Secara harfiah kita sebagai orang Jawa tentu bisa memahami maknanya bahwa kebanyakan kita sebagai manusia Jawa tidak lagi njawani, tidak mencerminkan diri kita sebagai orang Jawa seutuhnya. Entah itu secara budaya, secara bahasa, secara etika, maupun secara keluhuran budi. Akan tetapi mungkin banyak di antara kita yang tidak memahami filosofi, sejatining esensi kalimat ini. Masyarakat Jawa adalah masyarakat yang sejak dulu memiliki peradaban luhur. Coba kita pelajari sejarah leluhur kita, bangsa Jawa. Peradaban dan tatanan kehidupan mereka sudah sangat maju. Jauh lebih maju dari yang kita pelajari selama ini. Apa yang disuguhkan oleh catatan sejarah maistream hanyalah sebagian kecil dari keseluruhan kemajuan peradaban dan kebudayaan nenek moyang kita. Bahkan sebagian kecil itu sudah banyak...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Edisi 16 Pakunjaran

PAKUNJARAN Ramadhan mubarak, bulan penuh berkah, bulan penuh ampunan, kira-kira begitulah ungkapan-ungkapan pendek yang sering kita temui di berbagai media saat menjelang dan memasuki bulan Ramadhan. Tapi apakah benar kita sudah sepenuhnya menginsafi ungkapan-ungkapan kita dengan lelaku, atau hanya sekedar jargon yang kita lafadzkan, atau justru lebih naif hanya ungkapan yang kita tulis atau kita  baca tanpa benar-benar memahami maksud dari tulisan tersebut? Sebuah kalimat yang diucapkan tanpa kesadaran adalah perbuatan ndeleming, apalagi tanpa dibarengi dengan lelaku, maka itu disebut ndeleming tanpa amal. Ilmu yang tak berwujud pada perbuatan. Tapi kita kan sudah berpuasa, bukankah itu berarti kita sudah mewujudkannya dalam perbuatan? Ya, kita memang sudah melakukan ‘ritual’ puasa secara lahir, tapi apakah kita sudah mempuasakan hati dan jiwa kita dari syahwat? Padahal, yang terpenting untuk diperhatikan agar kita benar-benar bisa merasakan keberkahan Ramadhan adalah mempuas...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Edisi 27 Al Ngadatu Muhakamah

AL NGADATUL MUHAKAMAH Edisi 27 Adat adalah gagasan kebudayaan yang terdiri dari nilai-nilai kebudayaan, norma, kebiasaan , kelembagaan, dan hukum adat yang lazim dilakukan disuatu daerah. Adat dapat bermula dari seorang yang ditokohkan pada suatu daerah tertentu, yang mengajarkan hal baru untuk menentukan tatanan yang lebih baik sehingga diterima, disepakati dan mampu dijalankan oleh masyarakat setempat. Selain itu adat juga bisa ditetapkan berdasarkan kesepakatan masyarakat tentang suatu hal untuk tujuan kemaslahatan bersama. Ketika adat telah disepakati dan berlangsung maka ia akan disebut sebagai adat-istiadat. Adat-istiadat adalah tradisi atau kebiasaan masyarakat yang berlaku pada suatu daerah tertentu. Jika adat istiadat telah mengakar pada masyarakat maka timbulah kecenderungan yang sangat kuat untuk mengikutinya. Karena itulah mau tidak mau setiap orang harus patuh terhadap adat istiadat yang berlaku. Apabila adat ini tidak dilaksanakan akan terjadi keran...
Posting Komentar
Baca selengkapnya